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  • EDUCACIÓN LITERARIA. ANALIZAR Y RECONOCER. El Renacimiento y la lírica renacentista
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      EDUCACIÓN LITERARIA. ANALIZAR Y RECONOCER. El Renacimiento y la lírica renacentista
      Naturaleza viva
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      ANALIZAR Y RECONOCER

      ANALIZAR Y RECONOCER

      La lírica del Renacimiento

      1. El Renacimiento: contexto histórico y social

      El Renacimiento es un movimiento artístico, cultural e ideológico que representa una profunda transformación con respecto al mundo medieval y que se traduce en cambios políticos, sociales, religiosos y culturales. Este proceso dio lugar a una nueva visión del mundo y a una cultura renovada.

      /useruploads/ctx/a/22129619/r/s/4269529/AU-0S3LL0-1113.mp3?idcurso=401319El Renacimiento
      image
      Contexto histórico y social del Renacimiento

      2. La cultura en el Renacimiento

      El Renacimiento es fruto de la difusión de las ideas del Humanismo, una corriente de pensamiento surgida en Italia en el siglo XVI, cuyo ideal era lograr una transformación cultural a partir de la educación del ser humano como persona y como ciudadano, inspirándose en el conocimiento de las lenguas y las literaturas clásicas.

      Con el Renacimiento comienza uno de los períodos más fructíferos del arte y la cultura en España, el Siglo de Oro, que abarca gran parte de los siglos XVI y XVII.

      10

      Investigar

       

      3. La lírica renancentista

      Dante y Petrarca

      Estos dos humanistas italianos ejercieron una gran influencia en la lírica española.

      Dante (1265-1321) escribió Vita Nuova según el estilo del dolce stil nuovo: analiza su amor por Beatriz, su donna angelicata, un ángel que eleva el corazón del poeta hacia Dios.

      Petrarca (1304-1373), con su Cancionero, estableció el modelo de la lírica amorosa del Renacimiento. Su influencia en Europa fue enorme y dio lugar a un tipo de poesía denominada petrarquista.

      6

      Ampliación. Dante Alighieri

      5

      Ampliación. Francesco Petrarca

      La poesía lírica del siglo XVI desarrolla dos temas: el amor y la espiritualidad. 

      3.1. La lírica amorosa

      La lírica renacentista se inspira en la poesía de Francesco Petrarca, que renovó los temas, el lenguaje y las formas métricas:

      4

      Ampliación. Locus amoenus

      • El tema principal es el análisis del sentimiento amoroso, un amor idealizado del poeta hacia una dama que no le corresponde. La naturaleza refleja los sentimientos de la voz poética, que a veces expresa su amor por boca de pastores o personajes mitológicos en el marco de una naturaleza idílica, según el tópico clásico del locus amoenus.
      • El lenguaje del petrarquismo es sencillo y emplea recursos que van a perdurar en la lírica amorosa: epítetos, metáforas, comparaciones, antítesis, sinestesias o personificaciones. La belleza de la dama se describe siguiendo un mismo esquema: sus cabellos son dorados; sus dientes, perlas; su piel es como la nieve o las flores, etc. El amor —fuego o herida— actúa sobre el poeta a través de los ojos, que son soles y arden.
      • En cuanto a la métrica, como en Italia, se emplea el verso endecasílabo, a veces combinado con el heptasílabo. Las estrofas más habituales son los tercetos encadenados, la lira, la estancia y la octava real.

      El poema por excelencia es el soneto y los subgéneros líricos más cultivados, las canciones, las églogas, las elegías y las odas.

      3

      Ampliación. Juan Boscán

      2

      Ampliación. Gutierre de Cetina

      Los autores más representativos de la poesía lírica renacentista son Boscán, Gutierre de Cetina y, sobre todo, Garcilaso de la Vega.

      3.2. La lírica religiosa

      1

      Ampliación. Beatus ille

      El deseo de perfección espiritual y de unión con Dios son los temas centrales de la poesía de la segunda mitad del siglo XVI. Con el tópico del beatus ille se alaba la vida sencilla en el campo, apartada de los peligros de la vida mundana. Formalmente se mantiene el lenguaje sencillo y la preferencia por estrofas en endecasílabos y heptasílabos, como la lira.

      Los autores más destacados de la lírica religiosa son fray Luis de León, san Juan de la Cruz y santa Teresa de Jesús. 

      11

      Actividad 1

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      Actividad 2

       

      4. Garcilaso de la Vega

      7

      Ampliación. Garcilaso de la Vega

      Garcilaso de la Vega (1501-1536), el poeta más importante de la primera mitad del siglo xvi en España, no vio publicada su obra en vida. Fue su amigo Boscán quien recogió sus versos y los publicó junto a los suyos en 1543. La publicación de esta obra fue determinante en la evolución de la poesía española y convirtió a Garcilaso en modelo de los poetas posteriores.

      Garcilaso de la Vega renovó el lenguaje poético e introdujo los metros y estrofas de la lírica italiana, así como los temas y tópicos de la poesía petrarquista.

      Las composiciones más destacadas de su breve obra poética son cuarenta sonetos, tres églogas y la «Oda a la flor de Gnido».

      El tema principal de su poesía es el lamento amoroso por el rechazo, la ausencia o la muerte de la amada. Este es el motivo central de sus églogas y sonetos:

      /useruploads/ctx/a/22129619/r/s/4269529/AU-0S3LL0-1107.mp3?idcurso=401319Soneto X

      13

      Actividad 3

      14

      Actividad 4

      15

      Actividad 5

      16

      Actividad 6

      17

      Actividad 7

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      Actividad 8

       

      5. Fray Luis de León

      8

      Ampliación. Fray Luis de León

      Durante el reinado de Felipe II, la espiritualidad y el sentimiento religioso sustituyen al amor como tema principal de la lírica. En este contexto escribe su obra fray Luis de León (1527-1591): textos casi exclusivamente religiosos, en prosa y en verso, en los que se mezclan influencias clásicas, un conocimiento profundo de la Biblia y la poesía italianizante.

      Por sus temas y su estilo, fray Luis representa la síntesis del Renacimiento español.

      Los temas de su poesía son el deseo de paz, de soledad y de armonía con la naturaleza. Fray Luis de León no encuentra la felicidad en el éxito y la fama; prefiere la búsqueda de su propio yo y el acercamiento y la contemplación de Dios para hallar la paz espiritual.

      En la línea renacentista, cultiva un lenguaje sencillo y muestra preferencia por estrofas en endecasílabos y heptasílabos, como la lira por su ritmo sereno.

      Sus obras más conocidas son la Oda a la vida retirada, Oda a Francisco Salinas y Noche serena.




       

       

      /useruploads/ctx/a/22129619/r/s/4269529/AU-0S3LL0-1108.mp3?idcurso=401319Oda a la vida retirada
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      Actividad 9

      20

      Actividad 10

      21

      Actividad 11

      22

      Actividad 12

       

      6. San Juan de la Cruz

      La literatura mística

      La experiencia mística es el final del «camino de perfección». El ser humano pasa por tres etapas en el camino de acercamiento a Dios: vía purgativa, vía iluminativa y vía unitiva. Las dos primeras se ejercitan mediante la oración y la práctica de las virtudes (ascética); en el último estadio se llega a la unión con Dios (mística).

      Los autores más representativos de la literatura ascética y mística son santa Teresa de Jesús y san Juan de la Cruz.




      1nemorosos: cubiertos de bosque.
      2ínsulas: islas.

      9

      Ampliación. San Juan de la Cruz

      La breve obra de san Juan de la Cruz (1542-1591), compuesta por los poemas Noche oscura del alma, Cántico espiritual y Llama de amor viva, de temática exclusivamente religiosa, constituye un hito de la literatura española.

      La poesía de san Juan expresa a través de un lenguaje simbólico la experiencia mística de la unión del alma (la esposa o amada) con Dios (el Esposo o Amado).

      El Cántico espiritual constituye un diálogo entre dos amantes que se buscan en medio de una naturaleza idílica, según el tópico del locus amoenus. Cuando se encuentran, se unen en un «éxtasis amoroso», como dos enamorados. Obsérvalo en este fragmento:

      /useruploads/ctx/a/22129619/r/s/4269529/AU-0S3LL0-1109.mp3?idcurso=401319Cántico espiritual: Mi amado, las montañas...

      El estilo de san Juan incorpora recursos de la lírica tradicional, la clásica y la italianizante (símbolos, alegorías, antítesis...). Como fray Luis, prefiere el ritmo sereno que impone la lira.

      23

      Actividad 13

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      Actividad 14

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      Actividad 15

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      Actividad 16

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      Actividad 17

       

       
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      Naturaleza viva
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      Ampliación. Beatus ille

      Beatus ille

      El beatus ille (‘dichoso aquel’) es otro tópico literario de origen clásico. La expresión refleja una alabanza a la vida sencilla y humilde del campo, frente al caos de la ciudad. Esta aspiración fue muy común en los autores del Renacimiento, que idealizaban la vida rural, en contraste con la complejidad de la urbe.

      Su origen está en el poeta romano Horacio, que lo menciona en unos versos: Beatus ille qui procul negotii… (‘Dichoso aquel que lejos de los negocios…’).

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      Ampliación. Gutierre de Cetina

      Gutierre de Cetina

      Gutierre de Cetina (1520-1557) fue uno de los poetas más destacados del Renacimiento español. Destaca, sobre todo, por sus sonetos de amor, de influencia petrarquista. Se trata de un amor casi siempre no correspondido, como puede verse en este ejemplo: 

       

      ¡Ay, vivo fuego, ay, fiero pensamiento, 
      ay, rabioso dolor, pasos cansados, 
      ay, recelos de Amor desesperados, 
      ay, triste, congojoso sentimiento! 
       
      ¡Ay, alto desear sin fundamento,                                   5
      ay, vana empresa llena de cuidados, 
      ay, ríos, fuentes, selvas, bosques, prados, 
      ay, esquiva ocasión de mi tormento! 
       
      ¡Ay, verdes murtas, árboles hermosos, 
      ay, lugar que ya fue ledo y jocundo,                           10
      do gastaba mi tiempo en dulce canto! 
       
      Espíritus alegres y amorosos, 
      si alguno vive acá en el bajo mundo, 
      muévaos hora a piedad mi triste llanto. 
       
      Gutierre de Cetina
      Sonetos y madrigales, Cátedra
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      Ampliación. Juan Boscán

      Juan Boscán

      Juan Boscán fue uno de los poetas españoles más importantes del siglo XVI. Fue amigo personal de Garcilaso de la Vega, y se le considera, junto con este, el introductor de la poesía italianizante en España. Tras la muerte de su amigo, Boscán publicó en uno de sus libros la obra completa de Garcilaso, que permanecía inédita.

      La temática de Boscán es, sobre todo, amorosa, y emplea tanto versos italianizantes (endecasílabos) como versos de tradición popular (octosílabos), como se ve en este villancico: 

       

      Si no os hubiera mirado, 
      no penara, 
      pero tampoco os mirara. 
      Veros harto mal ha sido, 
      mas no veros peor fuera;  
      no quedara tan perdido,
      pero mucho más perdiera. 
      ¿Qué viera aquél que no os viera? 
      ¿Cuál quedara, 
      señora, si no os mirara? 
       
      Juan Boscán
      Poesía, Editorial Orbis
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      Ampliación. Locus amoenus

      Locus amoenus

      El locus amoenus (‘lugar ameno’) es uno de los más conocidos tópicos literarios. Se trata de una referencia a un lugar apartado de la civilización (generalmente un entorno natural idealizado) al que el poeta desea retirarse o donde busca paz y tranquilidad, en muchos casos, huyendo de las penas de amor o los desengaños.

      Su origen está en la literatura clásica (Virgilio, Ovidio…). Fue un tópico muy frecuente en los escritores de la Edad Media y del Renacimiento. 

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      Ampliación. Francesco Petrarca

      Francesco Petrarca

      Francesco Petrarca fue un poeta y humanista italiano del siglo XIV. Su obra poética y su concepto idealizado del amor originaron una corriente literaria, el petrarquismo, que influyó en los más importantes autores del Renacimiento de toda Europa, como Garcilaso de la Vega en España o William Shakespeare en Inglaterra. Se trata de un amor idealizado, en el que la amada encarna para el poeta todas las virtudes. Sin embargo, el desdén de la amada es una fuente continua de sufrimiento para el poeta, que no puede dejar de admirarla ni de su sufrir su rechazo.

      Petrarca renovó las formas y los temas de la poesía, y fue un humanista que intentó conciliar el pasado clásico grecolatino con la tradición cristiana. 

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      Ampliación. Dante Alighieri

      Dante Alighieri

      Dante Alighieri es un famoso poeta italiano de los siglos XIII y XIV. Su libro, La divina comedia, se considera la obra maestra de la literatura italiana y uno de los libros más importantes de la literatura universal. Su importancia radica en que marca el cambio de mentalidad entre la Edad Media (teocentrismo) y el Renacimiento (antropocentrismo). La divina comedia es una narración en verso donde se cuenta el viaje fantástico del autor, acompañado del poeta Virgilio, a los infiernos.

      Esta obra ejerció una notable influencia en todos los autores renacentistas, incluidos los españoles, y marcó las pautas de la literatura renacentista y de la moderna lengua italiana. 

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      Ampliación. Garcilaso de la Vega

      Garcilaso de la Vega

      Garcilaso de la Vega (1498-1536) sirvió en la corte de Carlos I y, como era práctica habitual en los caballeros de la época, fue un hombre de armas y letras. Como militar, pasó algunos períodos de su vida en Italia, donde recibió la influencia de la poesía petrarquista.

      Su vida sentimental, como refleja su obra, fue una fuente de insatisfacciones. Se casó con Elena de Zúñiga, dama de doña Leonor, pero se enamoró platónicamente de Isabel Freire, una dama de la reina Isabel de Portugal, que nunca correspondió a su amor.

      Murió antes de cumplir los cuarenta, en 1536, en la guerra contra los franceses. Mientras asaltaba una fortaleza en Le Muy, fue alcanzado con una piedra en la cabeza y cayó malherido al foso. Pocos días después murió en Niza. Para conocer más sobre este poeta puedes visitar esta web o esta otra. 

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      Ampliación. Fray Luis de León

      Fray Luis de León

      Fray Luis de León (1527-1599) fue poeta, religioso y humanista español, y ejerció como profesor en la universidad de Salamanca. Pasó cinco años en la cárcel acusado por algunos de sus compañeros de traducir sin licencia un fragmento de la Biblia (Cantar de los cantares) a la lengua vulgar, algo prohibido por las autoridades eclesiásticas de la época. Fue absuelto de estas acusaciones. Se cuenta la anécdota de que, cuando regresó a sus clases tras su estancia en la cárcel, sus primeras palabras ante sus alumnos fueron: “Como decíamos ayer…”. Para conocer más del poeta visita esta web. 

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      Ampliación. San Juan de la Cruz

      San Juan de la Cruz

      San Juan de la Cruz (1542-1591) nació en Fontiveros, Ávila, en el seno de una familia humilde. Desde muy joven se ordenó como sacerdote en la Orden de los Carmelitas, donde trabó amistad con santa Teresa de Jesús, que lo sumó a la reforma de orden.

      A causa de su visión de la religión, entendida desde la humildad, el servicio a los pobres y la austeridad, mantuvo continuas disputas con su orden. Estos enfrentamientos provocaron su encarcelamiento durante nueve meses. Durante este cautiverio escribió su obra más notable, Cántico espiritual.

      Las diferencias con su orden se mantienen hasta el fin de sus días. Muere a los 49 años, antes de partir a América donde había sido destinado como castigo. 

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      Investigar

      Visionad el vídeo de la película El club de los poetas muertos en el que se explica el tópico latino del carpe diem.

      En pequeños grupos, investigad sobre este tópico y sus orígenes. Buscad información sobre su pervivencia en las artes: pintura, literatura, música, cine… ¿Crees que sigue vigente en la actualidad? 

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      Actividad 1

      Lee las composiciones de Gutierre de Cetina y de fray Luis de León y justifica, a partir de los temas y de la métrica, si son representativos de la lírica del Renacimiento.   /useruploads/ctx/a/22129619/r/s/1903629/AU-0S3LL0-0906B.mp3?idcurso=401319Noche Serena.

      Noche serena

      ¡Oh, despertad, mortales! ¡Mirad con atención en vuestro daño! Las almas inmortales, hechas a bien tamaño, ¿podrán vivir de sombras y de engaño? 
      Fray Luis de León Oda VIII
        /useruploads/ctx/a/22129619/r/s/1903629/AU-0S3LL0-0906.mp3?idcurso=401319Ojos claros, serenos

      Ojos claros, serenos

      Ojos claros, serenos,
      si de un dulce mirar sois alabados,
      ¿por qué, si me miráis, miráis airados?
      Si cuanto más piadosos,
      más bellos parecéis a aquel que os mira, 
      no me miréis con ira,
      porque no parezcáis menos hermosos.
      ¡Ay, tormentos rabiosos! 
      Ojos claros, serenos,
      ya que así me miráis, miradme al menos.
      Gutierre de Cetina  Sonetos y madrigales completos, Cátedra
       
       

      Done
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      Actividad 2

      La composición de Guitierre de Cetina es un madrigal. Busca información sobre su origen y características.

      Done
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      Actividad 3

      Égloga I

      Salicio:
      Con mi llorar las piedras enternecen
      su natural dureza y la quebrantan;
      los árboles parece que se inclinan;
      las aves que me escuchan cuando cantan,
      con diferente voz se condolecen
      y mi morir cantando me adivinan;
      las fieras que reclinan
      su cuerpo fatigado
      dejan el sosegado
      sueño por escuchar mi llanto triste: 
      tú sola contra mí te endureciste,
      los ojos aun siquiera no volviendo
      a los que tú hiciste
      salir, sin duelo, lágrimas corriendo.
      Garcilaso de la Vega Poesía castellana completa, Castalia
       
        Busca en Internet el argumento de la Égloga I y resúmelo.
       

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      Actividad 4

      ¿Qué sentimiento embarga al yo poético en la égloga?
       

      Done
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      Actividad 5

      ¿Qué tópico literario aparece en este poema de Garcilaso?

      Done
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      Actividad 6

      Soneto X

      ¡Oh dulces prendas por mí mal halladas,
      dulces y alegres cuando Dios quería,
      juntas estáis en la memoria mía
      y con ella en mi muerte conjuradas!  
      ¿Quién me dijera, cuando las pasadas 
      horas que en tanto bien por vos me veía,
      que me habíais de ser en algún día
      con tan grave dolor representadas?  
      Pues en una hora junto me llevasteis1
      todo el bien que por términos2 me disteis, 
      llevadme junto el mal que me dejasteis;  
      si no, sospecharé que me pusisteis
      en tantos bienes porque deseasteis
      verme morir entre memorias tristes.
      Garcilaso de la Vega Poesía castellana completa, Castalia
      1llevasteis: quitasteis.
       2por términos: poco a poco.
       
          El Soneto X expresa el sentimiento doloroso del amor siguiendo el modelo petrarquista: descríbelo.
       

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      Actividad 7

      Explica la estructura de una estancia a partir del primer poema, y de un soneto a partir del segundo.
       

      Done
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      Actividad 8

      ¿Qué semejanzas y diferencias en cuanto al sentimiento amoroso encuentras en los dos poemas?

      Done
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      Actividad 9

      Oda a la vida retirada

       
      ¡Oh monte, oh fuente, oh río!  ¡Oh secreto seguro, deleitoso!  Roto casi el navío1 ,  a vuestro almo2 reposo  huyo de aqueste mar tempestuoso.  
      Un no rompido sueño,  un día puro, alegre, libre quiero;  no quiero ver el ceño  vanamente severo de a quien la sangre ensalza o el dinero.  
      Despiértenme las aves  con su cantar sabroso no aprendido;  no los cuidados graves  de que es siempre seguido  el que al ajeno arbitrio está atenido.   
      Vivir quiero conmigo,  gozar quiero del bien que debo al cielo,  a solas, sin testigo,  libre de amor, de celo,  de odio, de esperanzas, de recelo.  
      Del monte en la ladera,  por mi mano plantado tengo un huerto,  que con la primavera  de bella flor cubierto  ya muestra en esperanza el fruto cierto.   
      Y como codiciosa  por ver y acrecentar su hermosura,  desde la cumbre airosa  una fontana pura  hasta llegar corriendo se apresura.  
      Y luego, sosegada,  el paso entre los árboles torciendo,  el suelo de pasada  de verdura vistiendo  y con diversas flores va esparciendo.   
      El aire el huerto orea3  y ofrece mil olores al sentido;  los árboles menea4  con un manso ruido  que del oro y del cetro5 pone olvido. 
      Fray Luis de León Poesía, Orbis
      1 navío: se refiere a su propio cuerpo.  2almo: santo, benéfico.  3orea: refresca.  4menea: mueve.  5cetro: símbolo de poder.
        El poema refleja el tópico del beatus ille. ¿Qué representa la felicidad para el poeta?
       

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      Actividad 10

      ¿Cómo se refleja el tópico del locus amoenus en la oda de fray Luis?
       

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      Actividad 11

      Realiza el esquema métrico de la quinta estrofa. ¿Qué nombre recibe?
       

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      Actividad 12

      ¿A qué se refieren las palabras subrayadas en el poema?
      ¿De qué recurso se trata?

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      Actividad 13

      Lee el fragmento de Cántico espiritual.  
       
      Esposa:
      ¡Mi Amado, las montañas,
      los valles solitarios nemorosos1,
      las ínsulas2 extrañas,
      los ríos sonorosos,
      el silbo de los aires amorosos,
      la noche sosegada
      en par de los levantes de la aurora,
      la música callada,
      la soledad sonora,
      la cena que recrea y enamora;
      nuestro lecho florido,
      de cuevas de leones enlazado,
      en púrpura tendido,
      de paz edificado,
      de mil escudos de oro coronado!
      San Juan de la Cruz Poesía, Orbis
      1nemorosos: cubiertos de bosque. 2ínsulas: islas.
        Enumera ahora todos los elementos de la naturaleza con los que la voz poética identifica al Amado. ¿Cómo lo imaginas?  
       

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      Actividad 14

      ¿Por qué crees que prácticamente no hay verbos en estos versos?
       

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      Actividad 15

      Realiza el análisis métrico de la primera estrofa. ¿De qué tipo es?

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      Actividad 16

      Lee el fragmento de Noche oscura del alma, que refleja el momento de la unión con Dios, y contesta:  /useruploads/ctx/a/22129619/r/s/2244029/AU-0S3LL0-0910.mp3?idcurso=401319Escucha Noche oscura del alma.

      Noche oscura del alma

      ¡Oh noche que guiaste! ¡Oh noche amable más que la alborada! ¡Oh noche que juntaste Amado con amada, amada en el Amado transformada! 
        San Juan de la Cruz Poesía, Orbis
         
      • ¿Qué significa que la noche es amable? ¿Cómo se llama este recurso? 
      •  Explica el significado de los dos últimos versos.
       

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      Actividad 17

      Compara el amor en Garcilaso de la Vega y en san Juan de la Cruz. En tu opinión, ¿cuál de los dos es más auténtico? Razona tu respuesta.

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